Hãy phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh | Văn mẫu 7

Lựa lựa chọn câu nhằm coi câu nói. giải nhanh chóng hơn

Dàn ý

Bạn đang xem: phân tích bài thơ quê hương của tế hanh

I/ Mở bài

- Nỗi niềm buồn lưu giữ quê nhà là nỗi niềm công cộng của bất kì người xa xăm quê này, và một thi sĩ nằm trong trào lưu Thơ Mới như Tế Hanh cũng ko nên là nước ngoài lệ

- bằng phẳng xúc cảm thực lòng giản dị với quê nhà miền hải dương của tôi, ông vẫn viết lách nên “Quê hương” cút nhập lòng người đọc

II/ Thân bài

1. Hình hình họa quê nhà nhập nỗi lưu giữ của tác giả

- “Làng tôi ở vốn liếng thực hiện nghề nghiệp chài lưới”: Cách gọi giản dị tuy nhiên ăm ắp thương yêu thương, reviews về một miền quê ven bờ biển với nghề nghiệp đó là chài lưới

- Vị trí của buôn bản chài: cơ hội hải dương nửa ngày sông

⇒ Cách reviews ngẫu nhiên tuy nhiên rõ ràng về một buôn bản chài ven biển

2. Bức giành giật làm việc của buôn bản chài

a. Cảnh đoàn thuyền tấn công cá rời khỏi khơi

- Thời gian ngoan bắt đầu: Sớm mai hồng => khêu gợi niềm tin cẩn, hi vọng

- Không gian ngoan “trời xanh”, “gió nhẹ”

⇒ Người dân chài cút tấn công cá nhập buổi sáng sớm đẹp nhất trời, hứa hứa một chuyến rời khỏi khơi ăm ắp thắng lợi

- Hình hình họa cái thuyền “hăng như con cái tuấn mã”: luật lệ đối chiếu thể hiện tại sự quả cảm của phi thuyền khi lướt sóng rời khỏi khơi, sự hồ nước hởi, thế tráng sĩ của trai buôn bản biển

- “Cánh buồn như miếng hồn làng”: hồn quê nhà rõ ràng thân thiện, này đó là hình tượng của buôn bản chài quê hương

- Phép nhân hóa “rướn thân thiện trắng” kết phù hợp với những động kể từ mạnh: phi thuyền kể từ thế thụ động trở nên mái ấm động

⇒ Nghệ thuật ẩn dụ: cánh buồm đó là vong linh của buôn bản chài

⇒ Cảnh tượng làm việc hăng say, nhộn nhịp tràn trề mức độ sống

b. Cảnh đoàn thuyền tấn công cá trở về

- Không khí trở về:

+ Trên hải dương ồn ào

+ Dân buôn bản tấp nập

⇒ Thể hiện tại bầu không khí tưng bừng rộn ràng tấp nập vì thế tấn công được không ít cá

⇒ Lòng hàm ân so với hải dương cả cho những người dân chài nhiều cá tôm

- Hình hình họa người dân chài:

+ “Da ngăm sạm nắng”, “nồng thở vị xa xăm xăm”: luật lệ tả chân kết phù hợp với romantic => vẻ đẹp nhất trẻ trung và tràn trề sức khỏe vạm vỡ vào cụ thể từng làn domain authority thớ thịt của những người dân chài

- Hình hình họa “con thuyền” được nhân hóa “im bến mỏi về bên nằm” kết phù hợp với nghệ thuật và thẩm mỹ ẩn dụ quy đổi xúc cảm => Con thuyền trở thành sở hữu hồn, sở hữu mức độ sinh sống như nhân loại khung người cũng nhuộm vị nắng nóng dông tố xa xăm xăm

⇒ Bức giành giật sống động về một buôn bản chài ăm ắp ắp thú vui, khêu gợi miêu tả một cuộc sống thường ngày bình yên tĩnh, no ấm

3. Nỗi lưu giữ quê nhà domain authority diết

- Nỗi lưu giữ quê nhà thiết buông tha của người sáng tác được thể hiện rõ ràng nét:

+ Màu xanh rì của nước

+ Màu bạc của cá

+ Màu vôi của cánh buồm

+ Hình hình họa con cái thuyền

+ Mùi đậm mòi của biển

⇒ Những hình hình họa, sắc tố mộc mạc, thân thiện nằm trong và quánh trưng

⇒ Nỗi lưu giữ quê nhà thực lòng domain authority diết và sự ràng buộc sâu sắc nặng trĩu với quê hương

III/ Kết bài

- Khái quát lác độ quý hiếm nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của tác phẩm

- Bài học tập về lòng yêu thương quê nhà, khu đất nước

Bài mẫu 1

Quê mùi hương là mối cung cấp hứng thú vô vàn của đa số thi sĩ VN và nhất là Tế Hanh – một người sáng tác xuất hiện nhập trào lưu Thơ mới mẻ và sau cách mệnh vẫn kế tiếp sáng sủa tác đầy đủ. Ông được nghe biết qua loa những bài xích thơ về quê nhà miền Nam nâng niu với tình thương thực lòng và vô nằm trong sâu sắc lắng

Ta rất có thể phát hiện nhập thơ ông khá thở nồng dịu của những người dân con cái khu đất hải dương, hay là một loại sông ăm ắp nắng nóng trong mỗi giữa trưa gắn kèm với tình yêu thương quê nhà thâm thúy trong phòng thơ. Bài thơ “Quê hương” là kỉ niệm đậm đà thời niên thiếu hụt, là kiệt tác khai mạc mang đến mối cung cấp hứng thú về quê nhà nhập thơ Tế Hanh, bài xích thơ và được viết lách vày toàn bộ tấm lòng yêu thương mến vạn vật thiên nhiên mộng mơ và hùng tráng, yêu thương mến những nhân loại làm việc chịu khó.

Bài thơ được viết lách bám theo thể thơ tám chữ kết hợp cả nhì loại gieo vần tiếp tục và vần ôm vẫn phần này thể hiện tại được nhịp sinh sống tất bật của một buôn bản chài ven biển:

Làng tôi ở vốn liếng thực hiện nghề nghiệp chài lưới

Nước vây hãm cơ hội hải dương nửa ngày sông

Khi trời nhập, dông tố nhẹ nhõm, ban mai hồng

Dân trai tráng bơi lội thuyền cút tấn công cá.

Quê mùi hương nhập tâm trí của những người dân con cái VN là cái đình, là giếng nước gốc nhiều, là canh rau củ muống chấm cà dầm tương.

Còn quê nhà nhập tâm tưởng của Tế Hanh là một trong những buôn bản chài phía trên cù lao thân thiện sông và hải dương, một buôn bản chài sóng nước vây hãm, một quang cảnh nông thôn như đang được há rời khỏi trước đôi mắt tất cả chúng ta vô nằm trong sinh động: “Trời nhập – dông tố nhẹ nhõm – ban mai hồng”, không khí như trải rời khỏi xa xăm, khung trời như cao hơn nữa và độ sáng tràn ngập.

Bầu trời nhập trẻo, dông tố nhẹ nhõm, tỏa nắng nắng nóng hồng của buổi rạng đông đang tới là một trong những báo hiệu cho 1 ngày mới mẻ chính thức, một ngày mới mẻ với từng nào mong muốn, một ngày mới mẻ với lòng tin nhiệt huyết, phấn chấn của biết từng nào nhân loại bên trên các cái thuyền rời khỏi khơi:

Chiếc thuyền nhẹ nhõm hăng như con cái tuấn mã

Phăng cái chèo uy lực vượt lên trên ngôi trường giang

Nếu như phía trên là mô tả nhập cảnh vật thì ở đấy là quánh miêu tả nhập hình ảnh làm việc ăm ắp nhộn nhịp và dạt dào mức độ sinh sống. Con thuyền được đối chiếu như con cái tuấn mã thực hiện mang đến câu thơ sở hữu xúc cảm như uy lực rộng lớn, thể hiện tại thú vui và phấn khởi của những người dân dân chài. Trong khi, những động kể từ “hăng”, “phăng”, “vượt” thao diễn miêu tả ăm ắp tuyệt vời khí thế băng cho tới vô nằm trong quả cảm của phi thuyền choàng lên một mức độ sinh sống tràn trề, ăm ắp hăng hái. Vượt lên sóng. Vượt lên dông tố. Con thuyền căng buồm rời khỏi khơi với thế vô nằm trong hiên ngang và hùng tráng:

Cánh buồm giương to tướng như miếng hồn làng

Rướn thân thiện Trắng mênh mông thâu gom gió…

Từ hình hình họa của vạn vật thiên nhiên, người sáng tác vẫn liên tưởng cho tới “hồn người”, nên là một trong những tâm trạng mẫn cảm trước cảnh vật, một tấm lòng ràng buộc với quê nhà xóm làng Tế Hanh mới mẻ rất có thể viết lách được như thế. Cánh buồm Trắng vốn liếng là hình hình họa không xa lạ ni trở thành rộng lớn lao và vạn vật thiên nhiên.Cánh buồm Trắng thâu dông tố vượt lên trên hải dương khơi như hồn người đang được nhắm tới sau này chất lượng đẹp nhất.Có lẽ thi sĩ chợt xem sét rằng vong linh của quê nhà đang trong cánh buồm. Hình hình họa nhập thơ bên trên vừa vặn mộng mơ vừa vặn sang trọng, nó vừa vặn vẽ nên đúng mực hình thể vừa vặn khêu gợi được vong linh của việc vật.

Ta rất có thể xem sét rằng luật lệ đối chiếu ở phía trên ko thực hiện mang đến việc mô tả rõ ràng rộng lớn vẫn khêu gợi rời khỏi một vẻ đẹp nhất phiêu đem ý nghĩa sâu sắc rộng lớn lao. Đó đó là sự tinh xảo trong phòng thơ. Cũng rất có thể hiểu tăng qua loa câu thơ này là từng nào trìu mến linh nghiệm, từng nào kỳ vọng mưu đồ sinh của những người dân chài và được gửi gắm nhập cánh buồm ăm ắp dông tố. Dấu chấm lửng ở cuối đoạn thơ tạo ra mang đến tớ tuyệt vời của một không khí há rời khỏi cho tới vô nằm trong, vô vàn, thân thiện sóng nước mênh mông, hình hình họa nhân loại bên trên cái tàu nhỏ bé nhỏ ko nhỏ nhoi đơn độc mà trái ngược thể hiện tại sự dữ thế chủ động, thực hiện mái ấm vạn vật thiên nhiên của chủ yếu bản thân.

Cả đoạn thơ là quang cảnh quê nhà và dân chài bơi lội thuyền rời khỏi tấn công cá, thể hiện tại được một nhịp sinh sống tất bật của những nhân loại linh động, là việc phấn khởi, là niềm mong muốn, sáng sủa nhập góc nhìn từng ngư gia chờ mong một ngày mai thao tác làm việc với bao sản phẩm chất lượng đẹp:

Ngày ngày tiếp theo tiếng ồn bên trên bến đỗ

Khắp dân buôn bản tấp nập đón ghe về

Nhờ ơn trời, hải dương lặng, cá ăm ắp ghe

Những loài cá tươi tắn ngon thân thiện bạc Trắng.

Những tính kể từ “ồn ào”, “tấp nập” choàng lên bầu không khí nhộn nhịp sung sướng, tất bật ăm ắp sôi động của cánh buồm đón ghe cá về bên. Người phát âm như thực sự được sinh sống nhập bầu không khí ấy, được nghe câu nói. cảm tạ thực lòng khu đất trời vẫn sóng yên tĩnh, hải dương lặng nhằm người dân chài về bên đáng tin cậy và cá ăm ắp ghe, được nhận ra “những loài cá tươi tắn ngon thân thiện bạc trắng”. Tế Hanh ko mô tả việc làm đánh bắt cá cá ra làm sao tuy nhiên tớ rất có thể tưởng tượng được này đó là những giờ khắc làm việc ko mệt rũ rời nhằm đạt được trở nên ngược như chờ mong.

Sau chuyến rời khỏi khơi là hình hình họa phi thuyền và nhân loại về bên nhập ngơi nghỉ:

Dân chài lưới làn domain authority ngăm sạm nắng

Cả body nồng thở vị xa xăm xăm

Chiếc thuyền lặng bến mỏi về bên năm

Nghe hóa học muối bột ngấm dần dần nhập thớ vỏ.

cũng có thể bảo rằng phía trên đó là những câu thơ hoặc nhất, tinh xảo nhất của bài xích thơ. Với lối tả chân, hình hình họa “làn domain authority ngăm sạm nắng” hiện thị lên nhằm lại vệt ấn vô nằm trong thâm thúy thì tức thì câu thơ sau lại miêu tả vày một cảm biến vô cùng romantic “Cả body nồng thở vị xa xăm xăm” – Thân hình vạm vỡ của những người dân chài ngấm đẫm khá thở của hải dương cả nồng đậm vị muối bột của biển mênh mông. Cái rất dị của câu thơ là khêu gợi cả vong linh và tầm vóc của nhân loại hải dương cả. Hai câu thơ mô tả về phi thuyền ở lặng bên trên bến đỗ cũng là một trong những phát minh nghệ thuật và thẩm mỹ rất dị.

Nhà thơ không chỉ là thấy phi thuyền ở lặng bên trên bến mà còn phải thấy cả sự mệt rũ rời của chính nó. Cũng như dân chài, phi thuyền sở hữu vị đậm của nước hải dương, phi thuyền như đang được lắng tai hóa học muối bột của biển đang được ngấm vào cụ thể từng thớ vỏ của chính nó. Thuyền trở thành sở hữu hồn rộng lớn, nó không thể là một trong những vật vô tri vô giác nữa tuy nhiên đang trở thành người các bạn của ngư gia. Không nên người con cái buôn bản chài thì ko thể viết lách hoặc như vậy, tinh nghịch như vậy, và cũng chỉ viết lách được những câu thơ như thế khi tâm trạng Tế Hanh hòa nhập cảnh vật cả hồn bản thân nhằm lắng tai. Tại này đó là tiếng động của dông tố rít nhẹ nhõm trong thời gian ngày mới mẻ, là giờ sóng vỗ triều lên, là giờ tiếng ồn của chợ cá và là những tiếng động và ngọt ngào vào cụ thể từng thớ mộc phi thuyền.

Có lẽ, hóa học đậm mòi ê đã và đang ngấm sâu sắc nhập domain authority thịt thi sĩ, nhập tâm trạng thi sĩ nhằm phát triển thành nỗi niềm ám ảnh khêu gợi bâng khuâng kì lạ. Nét tinh xảo, tài hoa của Tế Hanh là ông “nghe thấy cả những điều ko hình sắc, ko tiếng động như “mảnh hồn làng” bên trên “cánh buồm giương”… Thơ Tế Hanh là toàn cầu thiệt thân thiện, thông thường tớ chỉ thấy một cơ hội mù mờ, kiểu toàn cầu tình thương tớ vẫn lặng lẽ trao cảnh vật: sự mỏi mệt nhọc, say sưa của phi thuyền khi về bên bến…”

Nói lên khẩu ca kể từ tận lòng lòng bản thân là khi thi sĩ thổ lộ tình thương của một người con cái xa xăm quê thiên về quê nhà, về non sông :

Nay xa xăm cơ hội lòng tôi luôn luôn tưởng nhớ

Màu nước xanh rì, cá bạc, cái thuyền vôi

Thoáng phi thuyền rẽ sóng chạy rời khỏi khơi

Tôi thấy lưu giữ kiểu mùi hương nồng đậm quá

Nếu không tồn tại bao nhiêu câu thơ này, có lẽ rằng tớ ko biết thi sĩ đang được xa xăm quê, tớ thấy được một quang cảnh vô nằm trong chân thật trước đôi mắt tất cả chúng ta, vậy tuy nhiên này lại được viết lách rời khỏi kể từ tâm tưởng một cậu học tập trò, kể từ ê tớ rất có thể xem sét rằng quê nhà luôn luôn nằm trong tâm thức thi sĩ, quê nhà luôn luôn hiện tại hình vào cụ thể từng tâm lý, từng loại xúc cảm. Nỗi lưu giữ quê nhà thiết buông tha nhảy rời khỏi trở nên những câu nói. phát biểu vô nằm trong giản dị: “Tôi thấy lưu giữ kiểu mùi hương nồng đậm quá”. Quê mùi hương là mùi hương hải dương đậm nồng, quê nhà là con cái nước xanh rì, là màu sắc cá bạc, là cánh buồm vôi.

Xem thêm:

Màu của quê nhà là những màu sắc tươi tắn sáng sủa nhất, thân thiện nhất. Tế Hanh yêu thương nhất những mùi vị đặc thù quê nhà ăm ắp mức độ hấp dẫn và và ngọt ngào. Chất thơ của Tế Hanh mộc mạc như nhân loại ông, mộc mạc tựa như những người dân quê ông, trẻ trung và tràn trề sức khỏe và sâu sắc lắng. Từ ê choàng lên hình ảnh vạn vật thiên nhiên tươi tắn sáng sủa, mộng mơ và hùng tráng kể từ cuộc sống làm việc mỗi ngày của những người dân.

Bài thơ mang lại tuyệt vời khó khăn nhạt về một buôn bản chài cơ hội hải dương nửa ngày sông, lung linh sóng nước , óng ả nắng nóng vàng. Dòng sông, hồn hải dương ấy vẫn chính là mối cung cấp hứng thú bám theo mãi Tế Hanh kể từ thuở “hoa niên” cho tới những ngày tập trung bên trên khu đất Bắc. Vẫn còn ê tấm lòng yêu thương quê nhà thâm thúy, nồng rét của một người con cái xa xăm quê:

Tôi dang tay ôm nước nhập lòng

Sông há nước ôm tôi nhập dạ

Chúng tôi phát triển từng người từng ngả

Kẻ sớm hôm chài lưới ven sông

Kẻ cuốc cày mưa nắng nóng ngoài đồng

Tôi cầm súng xa xăm mái ấm cút kháng chiến

Nhưng lòng tôi như mưa mối cung cấp dông tố biển

Vẫn về bên lưu luyến bến sông

(Nhớ dòng sông quê nhà – 1956)

Với tâm trạng mộc mạc, Tế Hanh xuất hiện tại nhập trào lưu Thơ mới mẻ tuy nhiên lại không tồn tại những tư tưởng ngán đời, bay li với thực bên trên, đắm chìm nhập kiểu tôi riêng lẻ như nhiều thi sĩ thời ấy. Thơ Tế Hanh là hồn thi đua sĩ vẫn hòa quấn cùng theo với hồn quần chúng, hồn dân tộc bản địa, hoà nhập “cánh buồm giương to tướng như miếng hồn làng”. “Quê hương” – nhì giờ thương yêu, quê nhà – niềm tin cẩn và nỗi lưu giữ,ù nhập tâm tưởng người con cái khu đất Tỉnh Quảng Ngãi thân thiện yêu thương – Tế Hanh – này đó là những gì linh nghiệm nhất, tươi tắn sáng sủa nhất. Bài thơ với âm điệu khoẻ khoắn, hình hình họa sống động tạo ra cho những người phát âm xúc cảm nhộn nhịp, ngôn từ nhiều mức độ khêu gợi vẽ lên một quang cảnh quê nhà “rất Tế Hanh”.

Bài mẫu 2

Bài thơ mở đầu như là lời tự xưng danh, tự thuật rất đỗi tự nhiên và mộc mạc:

Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới

Và sau đó nhà thơ đã kể một cách say sưa, hào hứng về cái làng chài của mình. Câu thơ có thông báo tiếp bám theo mang đến tớ thấy phía trên là một làng chài ở vùng cửa sông gần biển. Bằng nhì câu thơ đầu tiên, tác giả đã giới thiệu vị trí địa lí và đặc điểm nghề nghiệp của làng quê. Quê là làng – nghề của làng là chài lưới.

Trong tâm tưởng của nhà thơ, sau lời giới thiệu ấy, hình hình ảnh làng chài như đang được hiện rời khỏi trước mắt. Và nhà thơ đã miêu tả cụ thể một ngày rời khỏi khơi đẹp trời, dân làng bơi thuyền cút đánh cá. Trong khuông cảnh trời nhập, gió nhẹ, sớm mai hồng. Phải nói đó là một buổi sáng đẹp trời lí tưởng – Vẻ đẹp tinh nghịch khôi, mát mẻ, dễ chịu, thoáng đãng, mênh mông sắc hồn của bình minh. Và chỉ những người làm nghề chài lưới mới thấy hết được tầm quan tiền trọng thiết yếu của những buổi đẹp trời – Không chỉ báo hiệu một buổi rời khỏi khơi yên tĩnh lành, mà còn hứa hẹn những mẻ lưới bội thu. Trong cái quang đãng cảnh dễ làm lòng người phấn khích ấy, đoàn trai tráng bơi thuyền rời khỏi khơi, bắt đầu một ngày lao động của mình. Làm nghề đánh cá nặng nhọc này phải là những người khỏe mạnh vạm vỡ mới có thể đảm đương nổi. Chỉ có những chàng trai mới có thể điều khiển được chiếc thuyền nhẹ hăng như con cái tuấn mã, phăng mái chèo mạnh mẽ vượt trường giang. Có thể nói phía trên là một chuyến rời khỏi khơi đầy hào hứng. Những câu thơ miêu tả trực tiếp cảnh dân làng rời khỏi khơi đánh cá có ý nghĩa như những chi tiết tả thực giúp người hiểu rõ hình dung được không khí hình hình ảnh, đoàn thuyền khá sinh động. Trên nền kể tả ấy xuất hiện nhì câu thơ đem vẻ đẹp bất ngờ:

Cánh buồm giương, to tướng như mảnh hồn làng

Rướn thân thiện trắng mênh mông thâu góp gió

Cánh buồm là một vật cụ thể hữu hình được ví với mảnh hồn làng là cái trừu tượng, vô hình – một cách ví von nhờ sự liên tưởng khá xa xăm và độc đáo của tác giả. Mỗi một vùng quê sinh sống lâu đời, dường như bao giờ cũng đem một nét rất riêng rẽ. Và người xa xăm quê thường cảm nhận nó như linh hồn của làng quê. Đối với Tế Hanh thuở mười tám tuổi, hình hình ảnh chiếc buồm rời khỏi khơi dường như đem khá thở, nhịp đập quê nhà. Một cánh buồm rướn thân thiện trắng mênh mông thâu góp gió thật đẹp nhập dáng vẻ cường tráng, sức vóc tung tỏa của nó. Hai câu thơ diễn đạt hình hình ảnh giàu ý nghĩa, đem nó lên thành biểu tượng của tâm hồn.

Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở về lại được miêu tả nhập bốn câu thơ:

Ngày ngày tiếp theo ầm ĩ bên trên bến đỗ

Khắp dân làng tấp nập đón ghe về

“Nhờ ơn trời biển lặng cá đầy ghe”

Nhưng con cái cá tươi tắn ngon thân thiện bạc trắng

Tác giả ko tả một ai cụ thể, mà là tả công cộng ko khí làng chài. Ở phía trên có tiếng động ầm ĩ, có trạng thái tấp nập, tuy nhiên rõ ràng là một ko khí sung sướng vẻ, rộn ràng, thỏa mãn. Nhờ ơn trời như là tiếng reo sung sướng, tiếng thở phào nhẹ nhõm cảm tạ vạn vật thiên nhiên trời biển đã giúp đỡ. Phải con em mình làng chài mới thấy hết được niềm sung sướng bình dị khi đón ghe đầy những con cái cá tươi tắn ngon.

Trong khuông cảnh ấy, hình hình ảnh những trai tráng sức vóc dạn dày sóng gió, có làn da ngăm rám nắng được hiện lên qua loa những câu thơ thật đẹp: cả thân thiện hình nồng thở vị xa tít. Đây là chân dung những người dân chài lưới, đó như là những sinh thể được tách rời khỏi từ biển, đem vị mặn mòi của biển, đem bám theo về cả những mùi hương vị biển xa xăm. Họ là những đứa con cái của biển khơi. Câu thơ thật lãng mạn, khoáng đạt, đem vẻ đẹp giản dị tuy nhiên cũng thật khỏe khoắn, thơ mộng.

Con thuyền trước phía trên hăng như tuấn mã, phăng mái chèo mạnh mẽ rời khỏi cút, bây giờ mỏi mệt trở về bến nghỉ. Con thuyền lại được nhân hóa, nó nằm lặng, mỏi mệt thư giãn và lắng nghe chất muối thấm dần nhập thớ vỏ. Trạng thái nghỉ ngơi của con cái thuyền thật đặc biệt. Và cũng phải yêu thương quý lắm mới có thể thấy con cái thuyền cũng là một thành viên của làng biển như tác giả đã hình dung. Nhưng nói về con cái thuyền, kì thực cũng nói về nhân loại cả thôi. Giờ phía trên những người dân chài có thể hoàn toàn yên tĩnh tâm mà ngả mình mãn nguyện và lặng yên tĩnh thư giãn. Dư vị của chuyến cút chỉ còn là song hình hình ảnh thấp thoáng, chập chờn nhập tưởng tượng êm đềm dịu của họ.

Kết thúc bài thơ, tác giả trực tiếp bộc lộ nỗi nhớ về hình hình ảnh làng chài bám theo đang quan tâm công cộng nhất: Màu nước xanh rì, cá bạc, chiếc buồm vôi, con cái thuyền rẽ sóng, và đặc biệt nhớ cái mùi nồng mặn quá.

Nhớ đến cái mùi vị riêng rẽ biệt của xứ biển tức là nỗi nhớ thật domain authority diết và thật sâu sắc sắc. Vâng, đó là mùi của biển cả, của sóng, của gió, của rong rêu, của cá, của cả cái vị mồ hôi bên trên sống lưng áo người cút biển. Cái mùi vị quen thuộc thuộc và thương yêu đó cũng chính là một phần của hồn làng, của quê nhà.

Bài thơ nhập trẻo từ đầu đến cuối. Đó là tấm lòng yêu thương nhớ quê nhà của một chàng trai thuần hậu gắn bó với cuộc đời. Với Tế Hanh, cái làng chài lưới này đã trở thành nguồn thi đua cảm ko vơi cạn. Người tớ thường nói ông là nhà thơ của quê nhà sông nước, mà nhập nhiều trường hợp quê nhà chỉ thu gọn về một cái làng chài lưới của riêng rẽ ông.

Có thể khẳng định rằng Quê hương là một bài thơ chi tiêu biểu mang đến hồn thơ dung dị đằm thắm của Tế Hanh. Với nghệ thuật đặc sắc ở cách cảm nhận tinh nghịch tế, hình hình ảnh đặc trưng và chắt lọc, tác giả làm sống mãi một làng chài thương yêu trìu mến. Thủy công cộng với một miền quê – một miền thơ như thế nên vần thơ quê nhà của Tế Hanh giữ mãi một vẻ riêng rẽ độc đáo, hấp dẫn qua loa bao thế hệ yêu thương thơ.

Bài mẫu 3

Bài thơ Quê hương được Tế Hanh viết năm 1939, khi nhà thơ vừa tròn mười tám tuổi, đang được học Trung học tại Huế. Nỗi nhớ làng chài, quê nhà thân thiện yêu thương ở Bình Dương, Quảng Ngãi đã tỏa rộng và thấm sâu sắc vào bài thơ.

Hai câu thơ đầu nói về làng tôi. Thân mật, tự tin, nâng niu,… được thể hiện qua loa nhì tiếng làng tôi ấy:

Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới

Nước vây hãm, cách biển nửa ngày sông

Quê mùi hương là một làng chài, bốn bề sông nước vây hãm, một làng nghèo thuộc vùng duyên hải miền Trung cách biển nửa ngày sông. Giọng điệu tâm tình, một cách nói chân quê dân dã vừa cụ thể vừa trừu tượng.

Những câu thơ tiếp bám theo là hồi tưởng lại một nét đẹp của quê hương: Cảnh làng chài rời khỏi khơi đánh cá. Kỉ niệm về quê nhà như được lọc qua loa sánh sáng tâm hồn. Một bình minh đẹp rời khỏi khơi có gió nhẹ, có ánh mai hồng. Có những chàng trai cường tráng, khỏe mạnh bơi thuyền đánh cá. Cảnh đẹp, sáng nhập, giọng thơ nhẹ nhàng thể hiện khuông cảnh niềm sung sướng của làng chài nhập buổi rời khỏi khơi.

Khi trời nhập, gió nhẹ, sớm mai hồng

Dân trai tráng bơi lội thuyền cút đánh cá

Một loạt ẩn dụ, so sánh sánh nói về con cái thuyền, mái chèo và cánh buồm. Tác giả ví chiếc thuyền nhẹ hăng như con cái tuấn mã tạo nên một hình hình ảnh khỏe, trẻ trung diễn tả khí thế hăng hái, phấn khởi lên đường. Chữ hăng dùng rất hoặc, rất đích đáng. Nó liên kết với các từ ngữ: dân trai tráng và tuấn mã hợp thành tính hệ thống, tạo nên một vẻ đẹp của văn vẻ. Mái chèo như những lưỡi kiếm khổng lồ chém xuống nước, phăng xuống nước một cách mạnh mẽ, đem con cái thuyền vượt trường giang. Sau hình hình ảnh chiếc thuyền, mái chèo là hình hình ảnh cánh buồm giương, to tướng như mảnh hồn làn. Giương nghĩa là căng lên để đón gió rời khỏi khơi. So sánh cánh buồm to tướng như mảnh hồn làng là hoặc, đặc sắc. Cánh buồm to tướng biểu tượng mang đến hình bóng và sức sống quê nhà. Nó tượng trưng mang đến sức mạnh lao động sáng tạo, ước mơ về yên ấm, hạnh phúc của quê nhà. Nó còn chi tiêu biểu mang đến chí khí và khát vọng chinh phục biển khơi của đoàn trai tráng bơi lội thuyền cút đánh cá. Câu thơ Rướn thân thiện trắng mênh mông thâu góp gió là một câu thơ đậm đà ý vị đem cảm hứng lao động và cảm hứng vũ trụ. Cánh buồm được nhân hóa. Ba chữ rướn thân thiện trắng gợi tả một cuộc đời trải qua loa nhiều mưa nắng, gắng sức quyết tâm lên đường. Đây là khổ thơ xuất sắc tả cảnh rời khỏi khơi của đoàn thuyền đánh cá, tự tin ca ngợi sức sống của làng chài thân thiện thương:

Chiếc thuyền nhẹ hăng như con cái tuấn mã

Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang

Cánh buồm giương, to tướng như mảnh hồn làng

Rướn thân thiện trắng mênh mông thâu góp gió.

Đứa con cái xa xăm quê có bao giờ quên được cảnh bà con cái làng chài đón đoàn thuyền đánh cá từ biển khơi trở về. Các từ ngữ ồn ào, tấp nập diễn tả niềm sung sướng mừng đón ghe về. Niềm sung sướng sướng tràn ngập lòng người, là của khắp dân làng. Cảnh đón ghe về thực sự là ngày hội lao động của bà con cái ngư dân:

Ngày ngày tiếp theo, ầm ĩ bên trên bến đỗ

Khắp dân làng tấp nập đón ghe về

Cá tươi ngon thân thiện bạc trắng đầy vùng thuyền. Được mùa cá, sung sướng sướng nhập niềm sung sướng yên ấm, hạnh phúc, bà con cái làng chài khẽ thốt lên lời cảm tạ đất trời đã mang đến biển lặng sóng êm đềm, mang đến cá đầy ghe. Sự hy vọng mong và niềm tin cẩn thánh thiện nhờ ơn trời ấy đã biểu lộ những tấm lòng mộc mạc, hồn hậu của những nhân loại suốt đời gắn bó với biển, sung sướng sướng, hoạn nạn cùng với biển. Tế Hanh đã thấu hiểu rõ tình quê nhà khi ông viết:

“Nhờ ơn trời biển lặng cá đầy ghe”

Những con cái cá tươi tắn ngon thân thiện bạc trắng

Ta tưởng như ca dao, dân ca đã thấm sâu sắc vào hồn thơ Tế Hanh:

Ơn trời mưa nắng phải thì,

Nơi thì bừa cạn, điểm thì cày sâu…

Hay: Nhờ trời hạ kế lịch sự đông

Làm nghề cày cấy, vun trồng tốt tươi…

Đoạn bốn bài thơ nói về bến quê bằng nhì nét vẽ trẻ trung và bình yên tĩnh. Những chàng trai làng chài có làn domain authority ngăm rám nắng khỏe mạnh, can trường được tôi luyện nhập gió sóng đại dương, nhập mưa nắng dãi dầu. Họ đem bám theo mùi hương vị biển. Hai chữ: nồng thở rất thần tình làm nổi bật nhịp sống lao động hăng say, dũng cảm của những dân chài đem tình yêu thương biển. Hình tượng thơ đem vẻ đẹp lãng mạn:

Dân chài lưới làn domain authority ngăm rám nắng

Cả thân thiện hình nồng thở vị xa xăm xăm

Nét thứ nhì là con cái thuyền. Sau một chuyến rời khỏi khơi vất vả trở về nó mỏi mệt nằm lặng bên trên bến. Con thuyền là một biểu tượng đẹp của làng chài, của những cuộc đời trải qua loa bao phong sương thử thách, bao dạn dày sóng gió:

Chiếc thuyền lặng bến mỏi trở về nằm

Nghe chất muối thấm dần nhập thớ vỏ

Con thuyền được nhân hóa với nhiều nâng niu. Vần thơ giàu cảm xúc, đem tính triết lí về lao động nhập thanh bình. Chữ nghe (nghe chất muối) thể hiện sự chuyển đổi cảm giác rất tinh nghịch tế và thi đua vị. Bến quê trở thành một mảnh tâm hồn của đứa con cái lí mùi hương.

Đoạn cuối nhiều bồi hồi nhớ thương, thương nhớ hình bóng quê nhà. Điệp ngữ nhớ làm mang đến giọng thơ thiết buông tha, bồi hồi, sâu sắc lắng. Xa quê nên tưởng nhớ tinh nguôi. Nhớ màu nước xanh rì của sông, biển làng chài. Nhớ cá bạc, nhớ chiếc buồm vôi… Thấp thoáng nhập hoài niệm là hình hình ảnh con cái thuyền rẽ sóng rời khỏi khơi đánh cá. Xa quê nên mới thấy nhớ mùi hương vị biển, mùi hương vị làng chài thương yêu thương cái mùi nồng mặn quá. Tình cảm thấm vào câu chữ, màu sắc, vần cúng. Tiếng thơ cũng là tiếng lòng trang trải của hồn quê vơi đầy thương nhớ. Cảm xúc đằm thắm mênh mang:

Nay xa xăm cách lòng tôi luôn luôn tưởng nhớ

Màu nước xanh rì, cá bạc, chiếc buồm vôi

Thoáng con cái thuyền rẽ sóng chạy rời khỏi khơi

Tôi thấy nhớ cái mùi nồng mặn quá!

Bài thơ Quê hương có một câu thơ đề từ rất gợi cảm:

Chim cất cánh dọc biển lấy tin cẩn cá

Đó là câu thơ của phụ thân thiện nhà thơ. Nhớ quê nhà, nhớ người thân phụ thân thiện yêu thương dào dạt nhập hồn thơ Tế Hanh. Sau này, 1963, khi sống ở miền Bắc, nhập hoàn cảnh nước nhà bị phân chia cắt, nhập bài thơ Nghe tin cẩn thân phụ mất, ông xót xa xăm hồi tưởng:

Cuộc khởi nghĩa Cần Vương thất bại

Đắng cay thân phụ trở lại quê nhà

(…) Vịnh quê nhà vài vần thơ ca:

Chim cất cánh dọc biển lấy tin cẩn cá

Xem thêm: he wished he had invited her to his birthday party

Nhà ở kề Sảnh, sát mái nhà

Có cảnh nhận thấy câu thơ đề từ ấy tớ mới nắm bắt được tình thương nhớ quê nhà của Tế Hanh qua loa bài thơ kiệt tác này.

Bài thơ Quê hương đã cút suốt một hành trình bên trên 60 năm. Nó gắn liền với tâm hồn nhập sáng, với tuổi hoa niên của Tế Hanh. Thể thơ tám tiếng, giọng thơ đằm thắm dào dạt, gợi cảm. Những câu thơ nói về dòng sông, con cái thuyền, cánh buồm, vùng cá, chàng trai đánh cá, bến quê… và nỗi nhớ của đứa con cái xa xăm quê… rất hoặc, đậm đà biểu lộ một hồn thơ đẹp. Nghệ thuật phối sắc, sử dụng các biện pháp tu từ như ẩn dụ, so sánh sánh, nhân hóa và chuyển đổi cảm giác khá thành công, tạo nên những vần thơ trữ tình chứa chan thi đua vị.